Четыреста лет рефлексии

Истоки рефлексии

 «Кто ты, откуда ты куда, ты идешь?» –

спросил могильщик, проходившего мимо Канта

Любой из этих вопросов может привести размышляющего к масштабным итогам, стоит только начать думать. Такие мыслители как Декарт считали, что власть над своими мыслями стоит выше богатства, могущества, счастья.

Столь популярное сегодня в психологии понятие рефлексии возникло в философии и означало процесс размышления индивида о происходящем в его собственном сознании. Одним из первых ученых, которые дали определение понятию рефлексии, был Рене Декарт (31.03.1596 - 11.02.1650).

С Декарта психология начинает развиваться в рамках «Науки о сознании», он дал четкий критерий отличия психических процессов от физиологических. Он состоит в том, что психические процессы мы осознаем, а физиологические – нет. Кроме того Декарт открыл эмпирический путь изучения осознаваемых психических процессов – непосредственное наблюдение своих переживаний.

Вот размышления Декарта, которые могут выступать образцом рефлексивного размышления: «Моим правилом всегда было стремление изменять свои желания, а не порядок мира и вообще привыкнуть к мысли, что в полной нашей власти находятся только наши мысли».

Непосредственно термин  рефлексия ввел современник Декарта Джон Локк (29.08.1632— 28.10.1704), которого называют «отцом эмпирической психологии». Он утверждал, что идеи человека имеют два источника: первый – это объекты ощущения, которые являются источником «чувственных качеств» и второй – рефлексия, т.е «внутреннее восприятие действий … нашего ума».
Таким образом, Локк считает, что ум может одновременно заниматься приобретенными идеями и рефлексировать (осознавать и анализировать) эту свою деятельность. Локк приводит определение сознания, ставшее классическим в эмпирической психологии: «Сознание есть восприятие того, что у человека происходит в его собственном уме». По Локку существует только один путь проникновения в сознание – путь внутреннего восприятия своих внутренних психических процессов. Здесь речь идет именно о рефлексии, как процессе самопознания субъектом своих внутренних психических актов и состояний.

Шотландский философ Дэвид Юм (26.04.1711 — 25.08.1776) предложил свои размышления о рефлексии в рамках предложенной им структуры сознания. Восприятие человеческого ума разделяется на впечатление и идеи. Под впечатлениями он подразумевает все наши ощущения, аффекты и эмоции при первом их появлении в душе. Под идеями подразумеваются слабые образы этих впечатлений в мышлении и рассуждении. В свою очередь впечатления делятся на впечатления ощущения и впечатления рефлексии. Первые происходят от неизвестных причин, вторые имеют своим истоком идеи.
Вот пример, приводимый Юмом. Допустим, у человека возникает впечатление от «неизвестных причин» – ощущение тепла или чувство голода. Ум «снимает копию» с этих впечатлений и возникает идея удовольствия или страдания. Эти идеи производят новые впечатления, но уже впечатления рефлексии – желание, надежду, страх, которые в свою очередь, могут становиться «копиями» в идеях рефлексии. Таким образом, идеи рефлексии и впечатления рефлексии приобретаются после возникновения в сознании идей ощущения.

Таким образом, мы видим, что идее рефлексии видные философы и ученные отдавали должное значение и ставили в один ряд с понятиями разума, мышления и др. В наше время процесс рефлексии ограничен всего лишь неким видом отчета о проделанной работе. Способность рефлексировать свойственна только тем, кто свой ум и продукт своего ума ставит во главу угла, не ориентируясь на чьи-то взгляды мнения.

Продолжение.